ممدونة الحقيقة تهنئ الامية الاسلامية والعربية بشهر رمضان المبارك

الخميس، 29 ديسمبر 2011

مجدي حسين في حوار لـ "اليوم السابع": البورصة لا تعبر عن واقع الاقتصاد.. ونراهن على السياحة الإسلامية

نقلا عن موقع حزب العمل
أكد مجدى حسين رئيس حزب العمل، أن أحزاب التحالف الديمقراطى تسعى لتسلم السلطة عن طريق تشكيل حكومة وطنية بصلاحيات رئيس جمهورية، وأشار إلى أن البورصة لا تعبر عن الواقع الحقيقى للاقتصاد المصرى، معتبرًا أن الحل يكمن فى الاقتصاد الإسلامى، مطالبًا السياح باحترام مرجعيتنا الإسلامية وتقاليدنا الشرقية مراهنًا على السائح المسلم خلال الفترة المقبلة وإلى نص الحوار..
ما تفسيرك لمشهد اكتساح التيار الإسلامى فى المرحلتين الأولى والثانية من الانتخابات؟
لم يكن مفاجئاً، لأن التيار الإسلامى بدأ الترشح بالانتخابات منذ السبعينيات وهو فى صعود مستمر، فما الذى يمنع صعوده بعد سقوط النظام؟، ومن المعروف أنه فى أى انتخابات حرة حظوظ الإسلاميين هى الأقوى ونحن أمام ظاهرة تاريخية وليست جديدة وليس كما يدعى ممثلو التيارات الأخرى الذين يدعون وجود تأثير فى الناخبين، ولكن الأمة أبعدت عن هويتها الحضارية طوال الفترة الماضية وآن الوقت لاستعادتها.
هل تفاجأت بتراجع الوفد بهذا الشكل؟
لم أتفاجأ أيضًا، لأن الوفد كحزب معارض لم يكن معارضًا بمعنى الكلمة، إنما كان جزءاً من نظام مبارك، وفقد ميزته كحزب ليبرالى بسبب ارتباطه بنظام مبارك وعدم تبنيه للشباب، مما أدى للجوئهم للغد، فالوفد كان أمامه فرصة تاريخية لتمثيل الليبرالية، ولكنه ضحى بها.
وبم تفسر حصد حزب النور لكل هذه المقاعد رغم أنه يخوض تجربة العمل السياسى للمرة الأولى؟
التيار السلفى كان مسموحًا له بالعمل طوال نظام مبارك، لأنه لم يكن يعمل بالسياسة، ويحرم الخروج على الحاكم حتى أن النظام كان يستخدم بعض العناصر الفاسدة منهم لمحاربة الإخوان، وكانت المساجد مفتوحة أمامهم طوال الوقت والتى كانت بمثابة المدارس التى مارسوا فيها أعلى أشكال العمل السياسى، ثم أتت الانتخابات وهى ليست عملية معقدة بل فقط تحتاج للقدرة على حشد أكبر عدد من المصوتين وهو ما امتلكه السلفيون من مصليين ومريدين وطلاب علم، ولكن الإخوان سبقوهم بالتنظيم وليس الكثرة.
وكيف تنظر لحصول الكتلة المصرية على هذا العدد من المقاعد؟
لم أكن أتوقع ذلك، لكن هذا يرجع لعدة اعتبارات من بينها تراجع الوفد، وانهيار الفلول، فكانت الكتلة هى البديل الوحيد أمام القوى الليبرالية والناخب الذى لا يرغب فى اختيار التيار الإسلامى، وكنا نتمنى أن تسمو الانتخابات فوق الاستقطاب الطائفى ولكنه حدث، وأصبحت الكتلة مستودعًا لأصوات الفلول والأقباط وغير الليبراليين.
ولماذا زادت حدة المشاكل بين الإسلاميين من جهة، ونجيب ساويرس من ناحية أخرى؟
ساويرس هو الذى يبدأ دائما بمهاجمة التيار الإسلامى وليس العكس، وأقول مخلصًا أن خلافات الإسلاميين مع ساويرس تحدث بسبب علاقته بالولايات المتحدة ليس إلا.
ولكن جون كيرى قابل حزب الحرية والعدالة وقيادات الجماعة تباهى بذلك؟
هناك فرق بين تعاون الإخوان مع أمريكا، وعلاقتها بساويرس، علاقة أمريكا من الإخوان تأخذ شكل الخصومة التى بدأت فى مرحلة المفاوضات ونحن على كل حال نحذر من تلك العلاقة حتى لا تتجاوز الثوابت وأعنى موقفنا من الكيان الصهيونى.
وما تفسيرك لزيارة جون كيرى فى هذا التوقيت؟
لأن الأمريكان مضطرون للتعامل مع التيار الإسلامى فى تلك الفترة، لأنهم الجهة الصاعدة بعد سقوط الأنظمة الفاسدة جميعًا، فى تونس وليبيا ومصر، لذلك فإن أمريكا تحاول أمركة التجربة الإسلامية واحتواءها مثلما فعلت فى تركيا.
ولكن الحرية والعدالة دائما ما يؤكد انبهاره بالتجربة التركية؟
تجربة حزب العدالة والتنمية التركى، وليس التجربة التركية ككل، وعندما جاء أردوغان إلى مصر، وقال علمانية طالبناه بالصمت، ورفضنا تعميم التجربة، نحن لا نرغب فى تأليه البشر مثلما حدث مع أتاتورك الذى يحاكم من ينتقده بتهم السجن حتى الآن، بالإضافة إلى إغلاق المساجد ومنع اللغة العربية، وفى رأيى فإن الأمريكان يسعون لتحويل تجربتنا لتركيا جديدة.
هل تتوقع أن يتكتل الإخوان والسلفيون فى البرلمان، أم تنضم الإخوان للتحالف الديمقراطى فى تكتل آخر؟
أتصور، أنهم لن يتفقوا على كافة القضايا، ولن يختلفوا عليها كلها أيضا، ولكن الحرية والعدالة يسعى لاستمرار التحالف الديمقراطى كتجمع سياسى داخل البرلمان وأمامنا مهمة أساسية فى تشكيل حكومة وحدة وطنية الفترة المقبلة، ولا أتصور وجود توتر فى العلاقة، لأن التوتر ينتهى بانتهاء الانتخابات.
ولكن الدكتور عصام العريان نفى سعى التحالف الديمقراطى لتشكيل حكومة بعد الانتخابات؟
نسعى للتفاهم مع التحالف الديمقراطى للوصول لتلك الصيغة، ونرغب فى حكومة وحدة وطنية من كل التيارات تتسلم السلطة من حكومة الجنزورى، وتمنح صلاحيات رئيس الجمهورية، لأنها تمتلك شرعية الصندوق، فبدون تشكيل الحكومة فإن البرلمان لا قيمة له، وبالنسبة للإعلان الدستورى الذى يمنع ذلك فليس له أى قيمة أو شرعية ولا بد من تغييره.
هل بدأت أحزاب التحالف الديمقراطى فى حوارات حول الدستور الجديد؟
اتفقنا مع أحزاب التحالف الديمقراطى على عدم المساس بالمواد الأربعة الأساسية الأولى بالدستور، وتوافقنا عليها مع القوى الأخرى، فلا يمكن أن نفرض الحجاب أو النقاب وفى رأيى فرض الحجاب "جنان"، لأنه عكس فكرة الإيمان الذى وقر فى القلب وصدقه العقل، بالإضافة إلى وجود 80% من الفتيات محجبات فلسنا بحاجة لفرض ذلك، والله يقول "لست عليهم بمسيطر"، ولن نقوم بانقلاب عكسى على الحياة اليومية بل سنحاول تحقيق أهداف الثورة فى الحريات لأننا أكثر من اكتوى بنار القمع.
قلت من قبل، أن البورصة تشبه صالات القمار، فكيف يعالج التيار الإسلامى هذا الملف؟
ندرك تماما المشاكل الأساسية فى المجتمع وفقه الأولويات، وسنحاول بشكل أساسى تحقيق العدالة الاجتماعية، وبالنسبة للبورصة، فإن علماء الغرب شبهوا البورصة باقتصاد صالات القمار، ومن ثم فإنها لا تعبر عن واقع الاقتصاد الحقيقى، لأنها لا تتضمن الإنتاج الفعلى إنما اقتصاد ريعى.
وماذا تعنى بالاقتصاد الإسلامى؟
الاقتصاد الإسلامى لم يحدد مبادئ واضحة مثل الرأسمالية والاشتراكية، بل هو الطريق الثالث الذى يتحدثون عنه، الذى يجمع بين أفضل ما فى الرأسمالية والاشتراكية ويتفادى التطرف الاشتراكى فى الملكية العامة، والتطرف الرأسمالى فى الملكية الخاصة.
العاملون بالقطاع السياحى لديهم مخاوف كبيرة من التيار الإسلامى، فما رؤيتك لذلك؟
السياحة ترتبط بالآثار والعلاج، والسائح لا يأتى لنا ليشرب الخمر، وإدمان الخمر ليس قيمة محترمة فى الغرب والعالم ليس فقط أمريكا وأوروبا بل لدينا مليار وربع مسلم نراهن على استقطابهم المرحلة المقبلة، بالإضافة إلى السياحة الداخلية التى تشكل قطاعًا مهمًا من الدخل القومى الأمريكى، وعلى كل حال سنسمح لهم بذلك فى الأماكن السياحية المخصصة وفى رأيى "مينفعش" هى قضية تحسمها الشورى والعمل الجماعى وهى ليست من أولويات عملنا فى المرحلة المقبلة.
وماذا تقصد بمنع التعرى؟
لا أعنى ارتداء ملابس إسلامية إنما احترام مرجعيتنا الإسلامية وتقاليدنا الشرقية، وسنعوض من يرفض ذلك بالسائح الآسيوى أو السائح المسلم، وفى النهاية الأرزاق بيد الله.
فى رأيك هل يعزز اكتساح التيار الإسلامى فى أكثر من دولة، فكرة عودة الخلافة؟
فكرة الخلافة لا تحظى بالتوافق بين كل التيارات الإسلامية، وغير منصوص عليها فى القرآن الذى لم يحدد شكل نظم الحكم، وأرى أن فكرة السوق العربية المشتركة وتدعيم الوحدة بين الدول العربية هى الأقرب للتطبيق.

المحاولات المستمره للأستيلاء على قصر ثقافه المحله


قصر ثقافة المحلة الكبرى أحد المعالم الثقافية والاثرية الهامه فى مدينة المحلة والذى قدم الكثير من المبدعين فى مختلف المجالات ،فقد تعرضت هذة المنارة الثقافية لمحاولات رجال الاعمال للتعدى عليه والاستيلاء على حديقة الطفل الثقافيه الاأن وقفة الادباء ومثقفى وسياسى مدينة المحلةالكبرى قد تصدوا لهذه المحاولات وقاموا بعدة وقفات احتجاجيه وتمت الاتصالات مع المستشار محافظ الغربية الذى وعدهم بان يلتقى معهم وتم استعراض جميع المستندات الذى تدل على احقيه القصر بالحديقه الا ن الفساد المستشرى فى حى اول المحله انتشر فى جميع مؤسسات مدينه المحله لذلك يناشد الادباء والموثقفين كل الشرفاء التصدى لكل اشكال الفساد

الاثنين، 26 ديسمبر 2011

اختيار محمود بهيج أميناً للمحلة

حوار باسم بين مجدي حسين رئيس حزب العمل ومحمود بهيج أمين الحزب المحلة والمرشح لانتخابات مجلس الشورى
اجتمعت أمانة حزب العمل بمركز ومدينة المحلة الكبرى وبحضور الأستاذ/ إبراهيم أبو سعده عضو اللجنة العليا والأستاذ/ محمد مراد والأستاذ/ محمود بهيج مرشح حزب العمل لانتخابات مجلس الشورى فئات والأستاذ/ محمد حماد والأستاذ/ محمد زقزوق والأستاذ/ أحمد أبو كريمة ورضا الناحولي وقد تم اختيار الأستاذ/ محمود بهيج أميناً للحزب بالمحلة الكبرى.

الخميس، 17 نوفمبر 2011

جنايات طنطا تستمع لشهادة اللواء طلعت بسيوني في قتل المتظاهرين بالغربية

طالب المدعين بالحق المدني في قضية قتل المتظاهرين بالغربية على تصميم مطالبهم بإلقاء القبض على المتهمين حتى لا يتم التأثير على الشهود وحتى لا يعبث بالأدلة واستمعت المحكمة لشهادة اللواء طلعت بسيوني والذي كان مشرف على تشكيلات فض شغب والذي أقر في شهادته أنه استخدم القوة مع المتظاهرين من أجل فضهم مستخدماً الدروع والعصى وتم التنسيق مع القيادات الأمنية باستخدام الغاز المسيل للدموع وضرب المتظاهرين لأنه لا يمكن التفرقة بين المتظاهرين والبلطجية وأن ما قام به المتظاهرين كانت ثورة شعب على الحكومة والنظام وأعلن اللواء طلعت أن من كان يتعامل مع المتظاهرين هم قوات القسم والأمن المركزي وأن الأوامر كانت تصدر لجميع قوات الأمن وكافة الأعمال الشرطية من مدير الأمن مباشرة اللواء رمزي تعلب وقد وجهت المحكمة اللوم للشاهد لمناوشته مع محامي المجني عليهم ووجه محامي المتهمين بسؤالين للشاهد حول إن كان اللواء رمزي تعلب أمر باستخدام أسلحة نارية وهل كان يتم التنسيق بين مدير الأمن والقيادات الأمنية الأخرى ورفضت المحكمة توجيه السؤالين وأقر الشاهد الثاني عبد الله إبراهيم انه كان مع المتظاهرين يوم 29 /1 وأنه شاهد الأمن المركزي يقوم بضرب المتظاهرين بالقنابل المسيلة للدموع والذخيرة وضرب خرطوش ومطاطي كما أنه شاهد أحد المتظاهرين ملقى على الأرض ميت وأنه شاهد الضابط مازن وهيثم الكنيسي والضابط هاني يقوموا بضرب المتظاهرين من أعلى قسم ثان طنطا بالأعيرة النارية وفي نهاية الجلسة طلب المدعين بالحق المدني بضم التقارير النهائية للطب الشرعي للمجني عليهم وطالب محامي المتهمين بسماع شهادة باقي شهود النفي وقررت المحكمة تأجيل القضية إلى جلسة 11 /2 /2012.

الثلاثاء، 15 نوفمبر 2011

رئيس حزب العمل المناضل مجدى احمد حسين يدعم مرشحى الغربية لانتخابات مجلسى الشعب والشورى بالغربية

تعقد أمانة حزب العمل بمركز ومدينة المحلة الكبرى اجتماعها الدورى بعد غدا الخميس بمنزل الزميل محمد مراد أمين حزب العمل بمركز المحلة (بكفر فياله)وبحضور المناضل مجدى حسين رئيس الحزب لمناقشة أخر المستجدات على الساحة ودعم مرشحى الحزب بالغربية وهم الاستاذ ابو المعالى فائق امين الحزب بالغربية والمرشح على قائمة الحرية والعداله رمز الميزان دائرة طنطا والاستاذ على الزنون فردى مركز المحلة فئات رمز الشنطه والاستاذ رضا ابو المعاطى فردى المحلة وسمنود الراديو والمحاسب محمود بهيج مرشحا لمجلس الشورى للغربية رمز المدفع ونوجه الدعوة للناخبين لحسن الاختيار

الاثنين، 14 نوفمبر 2011

جنايات طنطا تستمع لشهادة ثلاثة من قوات الأمن في قضية قتل المتظاهرين

قوات الأمن تمنع دخول أهالي المصابين والشهداءمن دخول المحكمة

* استمعت جنايات طنطا لشهادة ثلاثة جنود من قوات أمن الغربية والذين عاصروا أحداث ثورة 25يناير بمدينة طنطا وقد بدأت وقائع الجلسة في الساعة العاشرةو45دقيقة وتم رفعها في الساعة الثانية عشر و35دقيقة - نودي على المتهمين الذين تواجدوا في قفص الاتهام وهم اللواء رمزي تعلب مدير أمن الغربية الأسبق ومساعديه ، ثم نودي على الشهود لسماع شهادتهم وبسؤال الشاهد الأول محمود الشحات أحمد وبعد حلف اليمين.
* أنا من ضمن قوات أمن الغربية المتواجدة في السنطة وأنا مهمتي كنت بحرس عربية لوري وكان فيه عربيتين مشيوا وفضلت العربية اللي أنا كنت فيها. وأنا بعدت عن المتظاهرين.
س: متى وأين كان ذلك؟
ج: في شارع الجلاء بطنطا عند إدارة المرور بعد العشاء.
س: ما مناسبة وجودك في المكان؟
ج: أنا كنت حرس لوري.
س: هل كنت تحرس بمفردك؟
ج: كنت لوحدي
س: هل كنت تحمل سلاح؟
ج: كان معايا بندقية خرطوش.
س: ومنذ متى وقفت السيارة التي كنت تحرسها؟
ج: بعد المغرب يوم 19 ومعرفش الشهر.
س: ومن كان برفقتك خارج السيارة؟
ج: كنت لوحدي.
س: ومن كان داخل السيارة؟
ج: العربية كانت فيها السواق والتشكيل نزل الشارع.
س: وإلى أين كانت يتوجه التشكيل؟
ج: نزلوا للمرور ووقفوا أمام إدارة المرور.
س: وما القصد من وقوف التشكيل؟
ج: علشان يفضوا الناس.
س: وما المسافة التي كانت بينك وبين التشكيل؟
ج: 200 أو 250 متر.
س: هل كان موقعك في ذلك المكان يسمح لك برؤية التشكيل؟
ج: لا لأن الشارع كان ضلمه.
س: وما القصد من حملك البندقية الخرطوش؟
ج: استخدمها حسب الأوامر.
س: وهل تعامل أفراد التشكيل مع المتظاهرين؟
ج: أنا كنت سامع ضرب نار.
س: ............
ج: انا سامع صوت خرطوش ومطاطي وكان فيه أعيرة نارية.
س: ومن الذي كان يطلق الأعيرة النارية؟
ج: انا كنت في العربية.
س: وما دور السيارة التي كنت تحرسها؟
ج: أنا العربية بتاعي كانت الثالتة.
س: هل كانت هناك تشكيلات أخرى خلاف السيارات الثلاثة؟
ج: لأ.
س: وعلى أي أساس توجه التشكيل لإدارة المرور؟
ج: إنا كنا في السنطة وطلبونا نروح إدارة المرور.
س: ما هو تسليح التشكي؟
ج: كان أفراد التشكيل مسلحين بأسلحة مختلفة وهم 30فرد ثلاثة منهم معاه سلاح كاس يطلق قنابل مسيلة للدموع و3 معاهم سلاخ خرطوش وواحد حرس قائد التشكيل وواحدة فيها مادة لما تنضرب على المتظاهرين بتسيب على هدومه علامة ، والضباط كانوا مسلحين بطبنجات.
س: وأين توجه تشكيل السيارتين المرافقتين لسيارتك؟
ج: كل التشكيل نزلوا قدام المرور.
س: وأين كان المتظاهرون وقت وقوفك أمام السيارة؟
ج: كانوا أمام المرور.
س: وما الذي حدث بين المتظاهرين والتشكيل؟
ج: أنا ما شفتش.
س: وما الذي كان يفعله المتظاهرون ؟
ج: أنا ما شفتش.
س: وما الفترة الزمنية التي قضاها التشكيل العسكري؟
ج: معرفش .
س: وما الذي دفعك إلى الإنصراف؟
ج: بعض المتظاهرين جم عليا يكسروا في اللوري.
س: ومن الذي كان يطلق النيران؟
ج: معرفش.
س: وإلى أين توجهت بعد انصرافك؟
ج: رحت قوات الأمن.
س: هل كنت تحمل سلاحك؟
ج: أيوه.
س: ألم يحاول أحد استخلاص السلاح منك ؟
ج: لأ.
س: وهل استخدمت السلاح ضد أحد؟
ج: لأ.
طلب محامي المدعي بالحق المدني مواجهة الشاهد بأقواله فيما أداها أمام النيابة العامة وصولاً لتضارب أقواله وفي هذه الأثناء دار جدل حول سؤال الشاهد والمدعيين بالحق المدني ورئيس الجلسة ، ووجهت النيابة العامة سؤال للشاهد: ما قولك أن الضابط إبراهيم صقر طلب منك ضرب نار؟
ج: أنا قلت معرفش ادوا أوامر ضرب ولا ضربوا من نفسهم .
س: هل عدت بكامل الذخيرة ؟
ج: لأ. لأن الذخيرة وقعت لما كنت بعمر.
س: ما الذي دفعك بتعمير الذخيرة؟.
ج: لأني كنت هضرب.
ووجه محامي المدعي للشاهد حول حالة مبنى المرور.
ج: كانت فيه حريقة واللي شايل حاجة وبيجري.
س: ومتى شاهدت ذلك الفعل من المتظاهرين؟
ج: وأنا واقف حرس لوري.
س: ذكرت عند سؤالك من قبل إنك لم تشاهد شيء بينما قررت أن المتظاهرين كانوا يحملون أشياء؟
ج: اللي كان واخد حاجات من الناحية التانية من الإدارة.
س: هل صدرت لكم أوامر وقت الحضور من السنطة إلى طنطا باطلاق الأعيرة النارية؟
ج: أنا مسمعتش.
وبسؤال الدفاع للشاهد.
س: هل كان المتظاهرون يحملون أي أسلحة وقت نزولك؟
ج: لأ.
س: هل شاهدت واقعة اتلاف السيارة؟
ج: أيوه شفت.
س: وكيف كانوا بيكسروها ؟
ج: كانوا شيلين سيوف وسكاكين.
ونودي على الشاهد الثاني: إبراهيم خليل وبعد حلف اليمين سئل تعرف ايه عن الموضوع.
ج: احنا كنا متمركزين في السنطة وكان معانا المقدم إبراهيم صقر في اللوري وقال لنا هنتحرك لطنطا ولما رحنا إدارة المرور لقينا الإدارة مولعة والضابط قال اضربوا قنابل مسيلة للدموع وضربنا خرطوش في المتظاهرين واحنا كنا بنضرب في الهوا وخلصنا ومشينا الساعة 11 .
س: وما طبيعة عملك في التشكيل؟
ج: أنا كنت أحمل بندقية رش.
س: هل ضربت في المتظاهرين؟
ج: هما كانوا واقفين قدامنا واحنا بنضرب.
س: وهل طال أي من المتظاهرين حد اتعور؟
ج: لأ.
س: وكيف تبين لك أنه لم يصب أحد؟
ج: لأننا مكناش بنضرب عليهم واحنا بنضرب في الهوا.
س: ومن كان معاك وقت الضرب؟
ج: كنا عساكر كتير واتنين ضباط.
س: ومن الذي أمر باطلاق الأعيرة النارية؟
ج: المقدم اللي كان معايا.
س: ومين اللي كلف المقدم؟
ج: معرفش.
س: وأين كان تمركزك ؟
ج: أمام إدارة المرور.
س: ومن الذي كان بداخل إدارة المرور؟
ج: ما كنش فيها حد.
س: ومن الذي خرج منه؟
ج: احنا رحنا ملقناش حد .
س: ومتى كان ذلك؟
ج: كان يوم جمعه.
س: الم يكن هناك من القوات من سبق التشكيل ؟
ج: احنا جينا ملقناش حد.
س: وما نوع التسليح؟
ج: الفصيلة 30فرد و2 فرد يحمل خوذة وعصايا و9 يحملون أسلحة.
س: ما نوع الأسلحة؟
ج: 3بندقية رش و3 أفراد يحملون أسلحة كاس بتضرب قنابل مسيلة للدموع وواحد كلبش.
س: وما المسافة التي كانت بينك والمتظاهرين؟
ج: كانوا بيجوا علينا ويولعوا نار علينا.
س: كان قصدهم ايه؟
ج: معرفش.
س: وما هي وسيلة إبعادهم عنكم ؟
ج: كنا بنضرب نار في الهواء علشان يخافوا ويجروا.
س: كم يبلغ عدد المتظاهرين؟
ج: الناس كانت كتيرة وملية الشوارع واحنا كنا في النص.
س: هل شاهدت أي من المتظاهرين قبل المظاهرة؟
ج: لأ.
س: وما هو تسليح الضباط؟
ج: معاهم طبنجات.
س: وهل كانوا يحملوا أسلحة ؟
ج: لأ.
س: وما فترة انتظارك أمام المرور؟
ج: احنا جينا الساعة 3 العصر ومشينا تاني يوم .
س: وما الذي دفعكم للانصراف؟
ج: الضباط اتغيرت وجه ضابط تاني ومشينا.
س: رحتم فين؟
ج: احنا كنا رايحين الإدارة.
س: هل كان أمامك قوات الأمن اللي عدت أمامها متظاهرين؟
ج: ايــوه.
س: وكيف تمكنتم للدخول؟
ج: ده من عند ربنا .
س: هل كنتم ما زلتم تضربوا نار؟
ج: احنا كنا في العربيات.
س: ومن كم سيارة يتكون التشكيل؟
ج: من 3 عربيات.رجعوا اتنين وواحدة ولعت.
س: هل أصابت الأعيرة النارية التي كنتم تطلقونها أحد؟
ج: لأ.
س: تبين إصابة المتظاهرين فما هو السبب؟
ج: معرفـش.
س: واين كانت التشكيلات التانية خلاف السيارات؟
ج: كان كل تشكيل يتمركز في حته.
س: هل قمتم بحمل أي من المتظاهرين؟
ج: لأ.
س: هل شاهدتم المتظاهرين يقوموا بإحراق إدارة المرور؟
ج: احنا جينا لقينا كل حاجة مولعة.
س: ما هو رد الفعل عند مشاهدة النيران مشتعلة؟
ج: مفيش.
وتوجه النيابة بسؤال إلى الشاهد:
س: بهل كان الشاهد محمود الشحات ضمن أفراد التشكيل؟
ج: كان معانا.
س: هل المقدم إبراهيم صقر صدر الأوامر باطلاق النار.
ج: الأوامر صدرت للتشكيل كله.
س: هل صدرت لكم أوامر مباشرة من قيادة المديرية؟
ج: ما كانش معانا حد من الناس دي.
ووجهت المحكمة بسؤال للشاهد الثالث عبد الهادي جمال محمود :
س: ما معلوماتك.
ج: احنا كنا في السنطة كنا يوم جمعة وبعد ما صلينا قالوا هنروح الجلاء وجينا وقفنا وأنا كنت حرس لوري من أول الجلاء عند كوبري فاروق والضابط قال لينا لو حد تعامل معاك اضرب نار ولقيت ناس جاية بمية نار وأزايز ضربت طلقة مطاطي في الهوا والأهالي كانت بدافع عننا ولما اللواري دارت رحنا طريق دفرا الطريق السريع.
س: هل من طبيعة استعمال الأسلحة التي تطلق الأعيرة النارية تطلق في الهوا؟
ج: تطلق على أقدام المتظاهرين.
س: هل كان موقعك يسمح لك بمشاهدة من هم أمام المرور؟
ج: لأ.
س: الضباط كان معاهم سلاح ايه؟
ج: طبنجات.
س: هل كان أي من المتظاهرين يحملون سلاح؟
ج: كان فيه واحد معاه مقروطة وانا معرفوش.
س: هل الضابط أعطى أوامر بضرب النار وانتم في السنطة ولا لما جيتوا طنطا؟
ج: هو قال لنا اضربوا نار لو لقيتوا حد جه عليكوا.
وفي النهاية طالب المدعين بالحق المدني إدخال متهمين جدد ومنهم المقدم إبراهيم صقر ومواجهته بأقوال الشهود في الجلسة القادمة وتوجيه الاتهام له ، كما طالب محامي الدفاع شهادة شهود الإثبات الواردة أسماؤهم وهم (عبد الله إبراهيم علي محمد - وحميدوا إبراهيم عبد الحميد - ممدوح عبد الفتاح محمد بدر - واللواء طلعت بسيوني إبراهيم شلبي) وقررت المحكمة تأجيل القضية إلى جلسة الأربعاء الموافق 16/11/2011.

السبت، 12 نوفمبر 2011

تأجيل قضية قتل المتظاهرين بالغربية

اللواء / رمزي تعلب مدير أمن الغربية الأسبق
قرر المستشار / إسماعيل عطية رئيس محكمة جنايات طنطا وعضوية المستشارين / جمال قطب ، وعلاء الدين الشجاع تأجيل القضية رقم 3609لسنة 2011 لجلسة 14 /11 /2011 والمتهم فيها اللواء رمزي تعلب مدير أمن الغربية الأسبق واللواء مصطفى البرعي مدير أمن الغربية السابق و7 من مساعديهم من ضباط الشرطة والمتهمين بإصابة وقتل المتظاهرين من أبناء الغربية في أحداث 25يناير وقد طالب المدعين بالحق المدني الأستاذ أحمد حجازي رئيس فريق دفاع المجني عليهم بالتحفظ على المتهمين على ذمة القضية المنظورة أسوة برئيس الجمهورية ووزير الداخلية ومساعديه في قتل وإصابة المتظاهرين وسرعة الفصل في الدعوى الجنائية.
وشهدت محكمة جنايات طنطا تواجداً أمنياً كثيف من قوات الأمن والقوات المسلحة لتأمين القاعة ووضع بوابة إكترونية أمام مدخل القاعة بينما حضر المتهمين في الصباح ووضعهم في قفص الاتهام بينما قام أهالي الشهداء والمصابين بالهتاف ضد حكم العسكر والبطء في المحاكمات وطالبوا بالقصاص العادل بدم الشهداء والمصابين..